Pakisuyong maabisuhan na ang aming kumpanya para sa Mid-Autumn Festival sa Setyembre 19 hanggang 21 araw ng bakasyon, sa kabuuan ay 3 araw.

kaya sumasagotsa mensahe ay maaaring hindi napapanahon, Pls undarstand!ika-18 ng Setyembre(Sabado) para magtrabaho.

Nais mong magkaroon ng isang magandang holiday at salamat sa iyong pansin!

Kami ay isang distributor ngbalbulaatmga kabit ng tubo, maligayang pagdating sa pagtatanong!

Mga tradisyunal na gawain

upang sambahin ang buwan, humanga sa buwan, sambahin ang buwan

Matagal nang naitala ng “The Book of Rites” ang “Autumn Evening and Evening Moon”, na nangangahulugang pagsamba sa diyos ng buwan, at sa oras na ito, mayroong seremonya para salubungin ang lamig at buwan, at mag-set up ng seremonya ng insenso. Sa Dinastiyang Zhou, bawat Mid-Autumn Festival ay ginaganap upang salubungin ang lamig at ipagdiwang ang buwan. Mag-set up ng malaking mesa ng insenso, maglagay ng moon cake, pakwan, mansanas, pulang petsa, plum, ubas at iba pang mga sakripisyo. Ang mga cake ng buwan at mga pakwan ay talagang mahalaga, at ang pakwan ay dapat gupitin sa mga hugis na lotus. Sa ilalim ng buwan, ilagay ang moon idol sa direksyon ng buwan, at ang pulang kandila ay magniningas nang mataas. Ang buong pamilya ay sasambahin ang buwan, at pagkatapos ay ang maybahay ay maghihiwa ng reunion moon cake. Ang pinutol na tao ay nakalkula nang maaga ang kabuuang bilang ng mga tao sa buong pamilya. Ang mga nasa bahay at ang mga nasa labas ng bayan ay dapat mabilang nang magkasama. Hindi ka maaaring mag-cut nang higit pa o mas kaunti, at ang laki ay dapat na pareho. Sa mga etnikong minorya, popular din ang kaugalian ng pagsamba sa buwan.

Ayon sa alamat, ang pangit na babae ng Qi Kingdom ay walang asin noong sinaunang panahon. Noong bata pa siya, relihiyoso niyang sinasamba ang buwan. Noong ika-15 ng Agosto ng isang tiyak na taon, nakita siya ng emperador sa liwanag ng buwan. Pakiramdam niya ay maganda siya at namumukod-tangi. Nang maglaon ay ginawa siyang reyna. Ito ay kung paano dumating ang Mid-Autumn Festival upang sambahin ang buwan. Sa gitna ng buwan, kilala si Chang'e sa kanyang kagandahan, kaya sinasamba ng batang babae ang buwan at nanalangin na "kamukha ni Chang'e, at ang kanyang mukha ay parang maliwanag na buwan." Sa gabi ng Mid-Autumn Festival, ginagawa din ng mga Yunnan Dai ang kaugalian ng "pagsamba sa buwan".

Ang kaugalian ng paghanga sa buwan sa panahon ng Mid-Autumn Festival ay napakapopular sa Tang Dynasty, at maraming makata ang nagsulat ng mga taludtod tungkol sa pag-awit ng buwan. Sa Dinastiyang Song, ang Mid-Autumn Festival ay mas sikat sa paghanga sa buwan. Sa araw na ito, "Ang iyong pamilya ay magpapalamuti sa mesa at mga pavilion, at ang mga tao ay ipaglalaban para sa restawran upang maglaro ng buwan." Ang Ming at Qing court at ang mga aktibidad ng pagsamba sa buwan ng mga tao ay nasa mas malaking sukat, at maraming mga makasaysayang lugar tulad ng "Moon Worship Altar", ang "Moon Worship Pavilion", at ang "Wangyue Tower" ay nananatili pa rin sa iba't ibang bahagi ng China. Ang mga iskolar at doktor ay may espesyal na pagkagusto sa panonood ng buwan. Umakyat sila sa itaas para panoorin ang buwan o mamamangka para anyayahan ang buwan, uminom ng alak at gumawa ng tula, na nag-iiwan ng maraming walang hanggang kanta ng sisne. Halimbawa, ang "August Fifteenth Night Moon" ni Du Fu ay gumagamit ng labinlimang maliwanag na buwan na sumisimbolo sa muling pagsasama-sama upang ipakita ang kanyang pagala-gala at pagala-gala na pag-iisip sa isang banyagang lupain; Ang manunulat ng Song Dynasty na si Su Shi, na nasiyahan sa Mid-Autumn Festival, ay lasing at ginawang "Shui Tiao Song Tou". Ang clutch. Hanggang ngayon, isa pa rin sa mahahalagang aktibidad ng Mid-Autumn Festival ang isang pamilyang magkasamang nakaupo at humahanga sa magagandang tanawin ng kalangitan.

panoorin ang tide

Noong sinaunang panahon, bilang karagdagan sa Mid-Autumn Festival, ang panonood ng tide sa Zhejiang ay isa pang Mid-Autumn Festival. Ang kaugalian ng panonood ng tide sa Mid-Autumn Festival ay may mahabang kasaysayan, kasing aga ng "Qi Fa" Fu ng Han Dynasty na si Mei Cheng ay may medyo detalyadong paglalarawan. Pagkatapos ng Dinastiyang Han, mas masiglang pinanood ng Mid-Autumn Festival ang pagtaas ng tubig. Mayroon ding mga talaan ng panonood ng tide sa "Supplementing the Old Things of Wulin" ni Zhu Tinghuan at "Menglianglu" ni Song Wu Zimu.

Nasusunog na lampara

Sa gabi ng Mid-Autumn Festival, may kaugalian ng pag-aapoy ng mga lampara upang tumulong sa liwanag ng buwan. Sa panahon ngayon, nakaugalian pa rin ang paggamit ng mga tile upang i-stack ang mga tore sa mga tore upang sindihan ang mga ilaw sa lugar ng Huguang. Sa lugar ng Jiangnan, may kaugalian ang paggawa ng magaan na bangka. Mas sikat ang Modern Mid-Autumn Festival lighting. Ang artikulong Zhou Yunjin at He Xiangfei ngayong araw na “Pagranas ng mga Pana-panahong Kaganapan sa Oras ng Paglilibang” ay nagsasabi: “Ang mga parol sa Guangdong ay ang pinakamaunlad. Gumagamit ang bawat pamilya ng mga patpat na kawayan sa paggawa ng mga parol sampung araw bago ang pista. Ang mga prutas, ibon, hayop, isda at mga insekto ay ginawa. At "Ipagdiwang ang Mid-Autumn Festival", nagpinta ng iba't ibang kulay sa papel na may kulay na paste. Ang mga panloob na nasusunog na kandila ng Mid-Autumn Night Lantern ay nakatali sa mga poste ng kawayan na may mga lubid, na itinatayo sa mga baldosa o terrace, o ang maliliit na lampara ay ginagamit upang makabuo ng mga glyph o iba't ibang hugis at nakabitin Sa taas ng bahay, ito ay karaniwang kilala bilang " Mid-Autumn Tree" o "Mid-Autumn Festival." Magsaya ka rin. Ang mga ilaw sa lungsod ay parang mundo ng kulay na glaze.” Tila ang sukat ng Mid-Autumn Lantern Festival mula sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan ay tila pangalawa lamang sa Lantern Festival.

hulaan ang bugtong

Maraming parol ang isinasabit sa mga pampublikong lugar sa kalagitnaan ng taglagas ng buong buwan ng gabi. Ang mga tao ay nagtitipon-tipon upang hulaan ang mga bugtong na nakasulat sa mga parol, dahil ito ay isang paboritong aktibidad ng karamihan sa mga kabataang lalaki at babae, at ang mga kuwento ng pag-ibig ay kumakalat din sa mga aktibidad na ito, kaya ang Mid-Autumn Festival ay nahuhulaan ang mga bugtong ng parol Isang anyo ng pag-ibig sa pagitan ng mga lalaki at ang mga babae ay hinango din.

kumain ng moon cake

Ang Mid-Autumn Festival ay ang Moon-watching at moon cakes ay mahahalagang kaugalian sa iba't ibang bahagi ng China upang ipagdiwang ang Mid-Autumn Festival. Gaya nga ng kasabihan: "Buong ika-15 ng Agosto, mabango at matamis ang mga Mid-Autumn moon cake." Ang terminong moon cake ay nagmula sa Southern Song Dynasty na si Wu Zimu na "Meng Liang Lu", na isang uri lamang ng meryenda noong panahong iyon. Nang maglaon, unti-unting pinagsama ng mga tao ang pagtingin sa buwan sa mga moon cake, na nangangahulugang muling pagsasama-sama ng pamilya at pananabik. Kasabay nito, ang mga moon cake ay isa ring mahalagang regalo para sa magkakaibigan upang kumonekta sa isa't isa sa panahon ng Mid-Autumn Festival.

Mayroon ding kaugalian ng Bo Bing sa Xiamen, Fujian, at ang Bo Bing ay nakalista bilang isang pambansang intangible cultural heritage item.

Pagpapahalaga sa osmanthus, pag-inom ng alak ng osmanthus

Ang mga tao ay madalas na kumakain ng mga moon cake upang humanga sa matamis na mabangong osmanthus sa panahon ng Mid-Autumn Festival, at kumakain ng iba't ibang pagkain na gawa sa matamis na mabangong osmanthus, na pinakakaraniwan sa mga cake at kendi.

Sa gabi ng Mid-Autumn Festival, ang pagtingala sa moon osmanthus, amoy pagsabog ng kanela, pag-inom ng isang tasa ng matamis na mabangong osmanthus honey wine, na ipinagdiriwang ang tamis ng pamilya, ay naging isang magandang kasiyahan sa pagdiriwang. Sa modernong panahon, ang mga tao sa halip ay gumagamit ng red wine.

Maglaro ng mga parol

Walang malakihang pagdiriwang ng parol tulad ng Lantern Festival sa Mid-Autumn Festival. Pangunahing nilalaro ang mga parol sa pagitan ng mga pamilya at mga bata. Noon pa lamang sa Northern Song Dynasty, naitala ng “Old Wulin Events” ang pasadyang pagdiriwang ng Mid-Autumn Festival sa gabi, mayroong aktibidad ng 'paglalagay ng kaunting pulang ilaw sa ilog upang maanod at maglaro. Ang mga lantern ng Mid-Autumn Festival ay halos puro sa timog. Halimbawa, sa Foshan Autumn Festival, mayroong iba't ibang uri ng parol: sesame lamp, egghell lamp, shaving lamp, straw lamp, fish scale lamp, chaff lamp, melon seed lamp at ibon, hayop, bulaklak at tree lamp.

Sa Guangzhou, Hong Kong at iba pang mga lugar, ang Mid-Autumn Festival ay gaganapin sa Mid-Autumn Festival. Nakatayo din ang mga puno, ibig sabihin ay itatayo ang mga ilaw. Sa tulong ng kanilang mga magulang, ang mga bata ay gumagamit ng papel na kawayan upang itali ang mga ito sa mga parol ng kuneho, mga parol ng carambola o mga parisukat na parol. Ang mga ito ay nakabitin nang pahalang sa mga maikling poste, at pagkatapos ay itinatayo sa matataas na poste. Sa mataas na kasanayan, ang makulay na liwanag ay kumikinang, na nagdaragdag sa Mid-Autumn Festival. Isang eksena. Ang mga bata ay nakikipagkumpitensya sa isa't isa upang makita kung sino ang nagtayo nito na mas matangkad at mas mataas, at ang mga parol ay ang pinaka-katangi-tangi. Mayroon ding mga sky lantern, katulad ng mga Kongming lantern, na gawa sa papel upang maging malaking hugis lampara. Ang kandila ay sinusunog sa ilalim ng lampara at ang init ay tumataas, dahilan upang ang lampara ay lumipad sa hangin at umaakit sa mga tao upang tumawa at maghabol. Mayroon ding iba't ibang parol na dala ng mga bata sa ibabang bahagi ng buwan.

Sa Nanning, Guangxi, bukod sa iba't ibang parol na gawa sa papel at kawayan para laruin ng mga bata, mayroon ding napakasimpleng grapefruit lantern, pumpkin lantern, at orange lantern. Ang tinatawag na grapefruit lamp ay ang pagluwang ng suha, pag-ukit ng simpleng pattern, paglalagay ng lubid, at pagsisindi ng kandila sa loob. Elegante ang liwanag. Ang mga pumpkin lantern at orange na lantern ay ginagawa din sa pamamagitan ng paghuhukay ng laman. Bagama't simple, madali itong gawin at napakapopular. Ang ilang mga bata ay nagpapalutang ng grapefruit lamp sa lawa at tubig ng ilog para sa mga laro.

Mayroong simpleng Huqiu lantern sa Guangxi. Ito ay gawa sa anim na piraso ng kawayan na binilog sa isang ilaw, at puting gasa na papel ay idinidikit sa labas, at mga kandila ay ipinasok dito. Isabit ito sa tabi ng moon sacrifice table para sa moon sacrifice, o para maglaro ang mga bata.

Nasunog na Tore

Ang laro ng pagsunog ng mga tile lantern (kilala rin bilang nasusunog na flower tower, nasusunog na vata, nasusunog na fan tower) ay malawak na ipinakalat sa timog. Halimbawa, “Chinese National Customs” Volume Five Notes: Jiangxi “Mid-Autumn Night, kadalasan ang mga bata ay kumukuha ng mga tile sa ligaw, itatambak ang mga ito sa isang bilog na tore, na may maraming butas. Sa takipsilim, maglagay ng tore na panggatong sa ilalim ng maliwanag na buwan at sunugin ang mga ito. Ang mga tile ay nasusunog na pula. , Pagkatapos ay ibuhos ang kerosene at magdagdag ng panggatong sa apoy. Ang lahat ng mga ligaw na apoy ay pula, nagniningning na parang araw. Hanggang sa huli na ang gabi, walang nanonood, at nagsimula silang mag-splash. Isa itong sikat na tile-burning lamp.” Ang mga nasusunog na tile sa Chaozhou, Guangdong ay gawa rin sa mga brick at hollow tower, na puno ng mga sanga upang sunugin. Kasabay nito, nasusunog din ang tambak ng usok, ibig sabihin, ang mga damo at kahoy ay nakatambak at nasusunog pagkatapos ng pagsamba sa buwan. Ang pagsunog ng Fan Pagoda sa hangganan ng Guangxi ay katulad ng ganitong uri ng aktibidad, ngunit ang alamat ay upang gunitain ang kabayanihan na labanan ng sikat na anti-Pranses na mandirigma na si Liu Yongfu sa Dinastiyang Qing na sumunog hanggang mamatay ang Fangui ( French invader) na tumakas sa tore. Mayroon ding aktibidad na "nasusunog na tore" sa Jinjiang, Fujian.

Sinasabi na ang kaugaliang ito ay nauugnay sa matuwid na pagkilos ng paglaban sa mga sundalong Yuan. Matapos ang pagtatatag ng Dinastiyang Yuan, ang mga taong Han ay pinamahalaan ng madugo, kaya ang mga taong Han ay naghimagsik nang walang pag-aalinlangan. Ang Mid-Autumn Festival ay sinalubong sa iba't ibang lugar at pinaputok sa tuktok ng pagoda. Katulad ng apoy sa peak fire platform, ang ganitong uri ng paglaban ay napigilan, ngunit ang kaugalian ng pagsunog ng pagoda ay nananatili.

Mga lokal na specialty

Timog

Mayroong kaugalian ng pagsamba sa buwan sa panahon ng Mid-Autumn Festival sa Chaoshan, Guangdong. Pangunahin ito sa mga babae at bata. May kasabihan na "hindi ginagawa ng mga lalaki ang kabilugan ng buwan, at ang mga babae ay hindi nag-aalay ng kalan". Mayroon ding isang lokal na ugali ng pagkain ng taro sa panahon ng Mid-Autumn Festival. May kasabihan sa Chaoshan: "Ang ilog at ang ilog ay nagsalubong sa bibig, at ang taro ay maaaring kainin." Sa Agosto, ito ang panahon ng pag-aani ng taro, at nakaugalian ng mga magsasaka na sambahin ang kanilang mga ninuno gamit ang taro. Ito ay tiyak na may kaugnayan sa agrikultura, ngunit mayroon pa ring malawak na alamat sa mga tao: Noong 1279, winasak ng aristokrasya ng Mongolia ang Dinastiyang Song sa Timog at itinatag ang Dinastiyang Yuan, at nagsagawa ng malupit na pamumuno sa mga taong Han. Ipinagtanggol ni Ma Fa ang Chaozhou laban sa Dinastiyang Yuan. Matapos masira ang lungsod, ang mga tao ay minasaker. Upang hindi makalimutan ang paghihirap ng pamumuno ni Hu, ang mga sumunod na henerasyon ay kumuha ng taro at "Hutou" homophonic, at hugis ulo ng tao, upang magbigay pugay sa kanilang mga ninuno. Ang mga nasusunog na tore sa gabi ng Mid-Autumn Festival ay napakapopular din sa ilang lugar.

Ang mga katutubong kaugalian sa timog ng Yangtze River ay magkakaiba din sa panahon ng Mid-Autumn Festival. Mahilig kumain ng moon cake ang mga taga-Nanjing sa Mid-Autumn Festival, kailangan nilang kumain ng osmanthus duck, isang sikat na ulam ng Jinling. Ang “Osmanthus Duck” ay pumasok sa palengke nang mabango ang halimuyak ng osmanthus, ito ay mataba ngunit hindi mamantika, masarap at masarap. Pagkatapos uminom, dapat kang kumain ng isang maliit na sugar taro, na nilagyan ng cinnamon syrup, ang kagandahan ay napupunta nang walang sinasabi. "Gui Jiang", na pinangalanang "Mga Kanta ng Chu·Shao Si Ming" ni Qu Yuan, "Tulungan ang Hilaga na isara at inumin ang Gui Jiang". Ang Osmanthus fragrans, isang matamis na mabangong osmanthus, ay kinukuha sa paligid ng Mid-Autumn Festival at inatsara ng asukal at maasim na plum. Ang mga babaeng Jiangnan ay mahusay sa paggawa ng mga awit sa mga tula bilang mga delicacy sa mesa. Ang pamilya ng mga taga-Nanjing ay tinatawag na "Celebrating Reunion", ang pag-upo at pag-inom ng magkasama ay tinatawag na "Yuanyue", at ang paglabas sa palengke ay tinatawag na "Zouyue".

Noong unang bahagi ng Dinastiyang Ming, ang Moon Tower at ang Moon Bridge ay itinayo sa Nanjing, at ang Moon Tower ay itinayo sa ilalim ng Lion Rock sa Qing Dynasty. Lahat sila ay para hangaan ng mga tao ang buwan, at ang Moon Bridge ang pinaka. Kapag ang maliwanag na buwan ay nakabitin nang mataas, ang mga tao ay umaakyat sa Moon Tower at binibisita ang Moon Bridge nang sama-sama upang masiyahang makita ang jade rabbit. Ang "Playing on the Moon Bridge" ay nasa Confucian Temple sa Qinhuai Henan. Sa tabi ng tulay ay ang tirahan ng sikat na puta na si Ma Xianglan. Ngayong gabi, ang mga iskolar ay nagtitipon sa tulay upang tumugtog at kumanta, gunitain ang tungkol sa Niu Zhu na naglalaro sa buwan, at sumulat ng mga tula sa buwan, kaya ang tulay na ito ay tinawag na Wanyue Bridge. . Pagkatapos ng kamatayan ng Dinastiyang Ming, unti-unti itong tumanggi, at ang mga susunod na henerasyon ay may tula: "Ang Maligayang Nanqu ay nabili na, at mayroong isang Banqiao sa kanluran, ngunit naaalala ko na nakaupo sa Jade Bridge, at si Yueming ang nagturo ng plauta. .” Ang Changbanqiao ay ang orihinal na Wanyueqiao. Sa nakalipas na mga taon, ang Nanjing Confucius Temple ay itinayo muli, naibalik ang ilang mga pavilion sa panahon ng Ming at Qing dynasties, at dredged ang ilog. Pagdating sa Mid-Autumn Festival, maaari kang magsama-sama upang tamasahin ang saya ng buwan.

Ang Wuxi County, Jiangsu Province, ay magsusunog ng isang balde ng insenso sa gabi ng Mid-Autumn Festival. May gasa sa paligid ng balde ng insenso, at pininturahan ang tanawin sa palasyo ng buwan. Mayroon ding mga timba ng insenso na hinabi gamit ang mga patpat ng insenso, na may mga bituing nakatali sa papel at mga makukulay na watawat. Hinahain ang Mid-autumn banquet ng Shanghainese na may matamis na amoy na osmanthus honey wine.

Sa gabi ng Mid-Autumn Festival sa Ji'an County, Jiangxi Province, bawat nayon ay gumagamit ng dayami upang magsunog ng mga garapon na lupa. Pagkatapos mamula ang palayok, ilagay ang suka dito. Sa oras na ito, magkakaroon ng halimuyak na pumupuno sa buong nayon. Sa panahon ng Mid-Autumn Festival sa Xincheng County, ang mga grass lantern ay itinaas mula gabi ng Agosto 11 hanggang Agosto 17. Sa Wuyuan Mid-Autumn Festival, ang mga bata ay nagtatayo ng isang guwang na pagoda na may mga brick at tile. Ang mga dekorasyon tulad ng mga kurtina at mga plake ay isinabit sa tore, at isang mesa ang inilagay sa harap ng tore upang idisplay ang iba't ibang kagamitan sa pagsamba sa "diyos ng tore". Ang mga ilaw ay naiilawan sa loob at labas sa gabi. Ang mga bata ng Jixi Mid-Autumn Festival ay naglalaro ng mga kanyon ng Mid-Autumn Festival. Ang artilerya ng Mid-Autumn Festival ay tinirintas ng dayami, binabad at pagkatapos ay pinupulot upang tamaan ang bato, gumawa ng malakas na ingay at ang kaugalian ng paglangoy ng apoy na dragon. Ang dragon na apoy ay isang dragon na gawa sa damo, na may mga insenso na nakapasok sa katawan nito. May mga gong at tambol kapag nilalangoy mo ang apoy na dragon, at sila ay ipapadala sa ilog pagkatapos nilang maglakbay sa mga nayon.

Bilang karagdagan sa pagkain ng mga moon cake sa panahon ng Mid-Autumn Festival, ang mga tao sa Sichuan ay kailangan ding kumain ng mga cake, duck duck, sesame cake, honey cake, atbp. Sa ilang mga lugar, ang mga orange na lantern ay sinindihan din at isinasabit sa pintuan upang magdiwang. Mayroon ding mga bata na naglalagay ng insenso sa suha at sumasayaw sa kahabaan ng kalye, na tinatawag na “dancing meteor insense ball”. Sa panahon ng Mid-Autumn Festival sa Jiading County, ang pag-aalay ng mga sakripisyo sa mga diyos ng lupa, na kumikilos bilang zaju, vocal music, at cultural relics, ay tinatawag na "Kanhui".

Hilaga

Ang mga magsasaka sa Qingyun County, Shandong Province ay nagbibigay pugay sa Diyos ng Lupa at Lambak noong Agosto 15 at tinatawag na "Green Miao Society". Sa Zhucheng, Linyi, at Jimo, bukod sa pag-aalay ng mga sakripisyo sa buwan, kinailangan din nilang pumunta sa mga libingan upang mag-alay ng mga sakripisyo sa kanilang mga ninuno. Ang mga panginoong maylupa sa Guanxian, Laiyang, Guangrao at Youcheng ay nag-host din ng hapunan para sa mga nangungupahan sa panahon ng Mid-Autumn Festival. Kumakain si Jimo ng pana-panahong pagkain na tinatawag na "Maijian" sa panahon ng Mid-Autumn Festival. Nag-host ang Lu'an, Shanxi Province, ng hapunan para sa kanyang manugang sa Mid-Autumn Festival. Sa Datong County, ang mga moon cake ay tinatawag na reunion cake, at mayroong kaugalian ng pagbabantay sa Mid-Autumn Festival.

Ang Wanquan County, Lalawigan ng Hebei, ay tinatawag na Mid-Autumn Festival bilang "Little New Year's Day". Inilalarawan ng papel ng liwanag ng buwan ang mga larawan ni Lunar Xingjun at Emperor Guan Yue Yue Chunqiu. Iniisip ng mga tao sa Hejian County na mapait ang ulan sa Mid-Autumn Festival. Kung umuulan sa panahon ng Mid-Autumn Festival, iniisip ng mga taga-roon na hindi maganda ang lasa ng mga gulay.

Xixiang County, Lalawigan ng Shaanxi, sa gabi ng Mid-Autumn Festival, namamangka ang mga lalaki at nag-ayos ng piging ang mga babae. Mayaman man o mahirap, dapat kumain ka ng pakwan. Noong Mid-Autumn Festival, naglalaro ang mga drummer sa pintuan para humingi ng mga reward. Noong Mid-Autumn Festival sa Luochuan County, pinangunahan ng mga magulang ang mga estudyante na magdala ng mga regalo bilang paggalang sa kanilang mga asawa. Ang tanghalian ay higit pa sa tanghalian sa campus.

Maraming mga espesyal na kaugalian sa Mid-Autumn Festival ang nabuo din sa ilang lugar. Bukod sa paghanga sa buwan, pagsamba sa buwan, at pagkain ng moon cake, mayroon ding mga sayaw ng fire dragon sa Hong Kong, Pagodas sa Anhui, Mid-Autumn Trees sa Guangzhou, Burnt Pagodas sa Jinjiang, Watching the Moon sa Shihu Lake sa Suzhou. , pagsamba sa buwan ng mga taong Dai, at paglukso sa buwan ng mga taong Miao. , pagnanakaw ng pagkain ng mga Dong sa buwan, sayaw ng bola ng mga taga-Gaoshan, atbp.

pambansang katangian

Mongolian

Gustung-gusto ng mga Mongolian na maglaro ng larong "habol sa buwan". Tinapakan ng mga tao ang mga kabayo at tumakbo sa damuhan sa ilalim ng puting-pilak na liwanag ng buwan. Sila ay tumakbo patungo sa kanluran, at ang buwan ay tumaas mula sa silangan at bumagsak sa kanluran. Ang mga patuloy na mangangabayo ng Mongolian ay hindi titigil sa paghabol sa buwan bago pumunta ang buwan sa kanluran.

Tibetan

Ang kaugalian para sa mga kababayan sa Tibet sa ilang lugar ng Tibet na ipagdiwang ang Mid-Autumn Festival ay "pangangaso para sa buwan." Araw at gabi noon, ang mga kabataang lalaki at babae at ang mga manika ay naglalakad sa tabi ng ilog, sinundan ang maliwanag na buwan na naaninag sa tubig, kinuha ang mga anino ng buwan sa nakapalibot na mga lawa, at pagkatapos ay umuwi upang muling magsama-sama at kumain ng mga moon cake.

Guangxi Dong

Ang mga taga-Guangxi Dong ay may kaugaliang "paglalakad sa buwan". Sa gabi ng Mid-Autumn Festival, ang Lusheng song at dance team ng bawat cottage ay naglakad hanggang sa kalapit na cottage, nagtitipon kasama ang mga taganayon doon upang humanga sa buwan, kumanta at sumayaw, at magsaya sa buong magdamag.

Yunnan Deang

Ang grupong etniko ng De'ang sa Yunnan ay "catch the moon". Ang mga kabataang lalaki at babae ng grupong etniko ng De'ang sa Luxi, Yunnan, kapag ang buwan ay maliwanag at napakaliwanag sa panahon ng Mid-Autumn Festival, mayroong isang malambing na gourd sheng mula sa dulo ng bundok, at ang mga kabataang lalaki at babae "strand the moon" together para ipahayag ang kanilang pagmamahal. Ginagamit pa nga ng ilan ang “string moon” para magpadala ng betel nuts at tsaa para gumawa ng kasal.

Yi People sa Yunnan

Ang tradisyonal na kaugalian ng mga taong Yi sa Yunnan sa panahon ng Mid-Autumn Festival ay "paglukso sa buwan." Sa gabi, ang mga kalalakihan, kababaihan, matatanda at mga bata mula sa iba't ibang nayon ng tribo ay nagtitipon sa bukas na lugar ng nayon ng bundok. Ang mga batang babae na may pantalon at belo, ang mga batang may tela, ang matatandang lalaki, matatandang babae, at maliliit na bata ay lahat ay masiglang kumanta at sumasayaw, lalo na Ito ay ang antithetical na kanta ng mga kabataang lalaki at babae na nagpapahayag ng kanilang pagmamahal, na parang ang buwan ay naantig din nito, at naging mas kaakit-akit at maliwanag.

Gelao

Sa "Araw ng Tigre" bago ang pista, ang mga Gelao ay nagkatay ng toro sa buong nayon, na iniiwan ang puso ng baka sa Mid-Autumn Festival upang sambahin ang mga ninuno at salubungin ang bagong lambak. Tinawag nila itong "August Festival."

Koreano

Gumagamit ang mga Koreano ng mga kahoy na poste at mga sanga ng pine para bumuo ng isang “moon-watching frame”. Kapag ang buwan ay tumaas sa kalangitan, mangyaring pumili ng ilang matatandang tao upang umakyat sa frame na nanonood ng buwan. Pagkatapos tingnan ng matandang lalaki ang buwan, sinindihan niya ang frame na nagbabantay sa buwan, pinapatugtog ang mahabang tambol, hinihipan ang plauta, at sumasayaw ng "Farmhouse Dance" nang magkasama.

Mga taong Zhuang sa kanlurang Guangxi

Ang Zhuang nasyonalidad sa kanlurang Guangxi ay may mas tipikal na aktibidad ng "Memorializing the Moon and Asking God". Sa kalagitnaan ng Agosto ng kalendaryo ng tag-init, ang mga tao ay nag-set up ng isang handog na mesa sa open air sa dulo ng nayon sa kalagitnaan ng Agosto bawat taon. May isang puno sa kanang bahagi ng mesa. Ang mga sanga o mga sanga ng kawayan na halos isang talampakan ang taas, na sumasagisag sa mga puno, ay ginagamit din bilang mga hagdan para sa Moon God na bumaba at pumunta sa langit, kung saan ang mga sinaunang mythological elemento ng buwan ay napanatili. Ang buong aktibidad ay nahahati sa apat na yugto: anyayahan ang diyos ng buwan na bumaba sa lupa, kasama ang isa o dalawang babae bilang tagapagsalita ng diyos ng buwan; diyos-tao antithetical kanta; diyos ng buwan paghula ng kapalaran na nagsasabi; kumakanta ng awit ng pagpapadala ng mga diyos at pagpapadala ng diyos ng buwan pabalik sa langit.

Li

Tinatawag ng mga Li na tao ang Mid-Autumn Festival na "August Meeting" o "Tiaosheng Festival". Ang mga pagtitipon sa pag-awit at pagsasayaw ay gaganapin sa bawat bayan ng palengke. Ang bawat nayon ay pangungunahan ng isang "tiaoshengtou" (ibig sabihin, ang pinuno) upang lumahok sa paglahok ng mga kabataang lalaki at babae. Ang mga moon cake, mabangong cake, matamis na cake, bulaklak na tuwalya, may kulay na bentilador at vest ay ibibigay sa isa't isa. Sa gabi, nagtitipon sila sa paligid ng apoy, inihaw na laro, uminom ng rice wine, at kumanta ng antiphonal na pag-awit. Sinamantala ng kabataang walang asawa ang pagkakataon na makahanap ng mapapangasawa sa hinaharap.